miércoles, 6 de abril de 2011

LA GUERRA DEL OPIO

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  • ¿Porqué razones el Emperador Chino decide prohibir la entrada y consumo de opio en su país? ¿Qué consecuencias estaría teniendo la penetración del opio en China?
Porque era una droga que afectaba a toda la población y había destruido familias.

  • ¿Cómo se organizaba la penetración del opio en China por parte de los comerciantes británicos?
Mediante el soborno de los generales de aduanas chinas.

  • ¿De qué manera y por qué los comerciantes británicos tratan de corromper a diversas autoridades chinas?
Los corrompen dándoles parte del opio con el que comercian,

  • ¿Cuál es la secuencia que lleva al conflicto armado entre el Imperio Británico y el Imperio Chino?
El momento de la negociación en Zhejiang cuando dice que antes se rendiría.

  • ¿Qué papel juega el Capitán Elliott? ¿Al servicio de quien está?
Es el encargado de causar la guerra producida por una estratagema consistente en hacer pagar a la corona británica el opio destruido, siendo el consciente de que no lo va a admitir. Es el delegado de comercio a favor de la corona británica

  • ¿Cuáles son las razones que justifican la intervención militar británica? ¿Y cuáles son sus intereses y exigencias concretas?
Que si no mantenían a raya a china otras colonias británicas podrían hacer lo mismo. Piden seis millones de taeles de plata en compensación por el opio, que se abran cinco puertos para el comercio y Hong Kong.

  • ¿Por qué el ejército británico es capaz de vencer al Imperio Chino cuando este es mucho más antiguo y según se cuenta en la película de un grado de desarrollo muy elaborado?
Porque las armas que tenían eran más potentes que las del ejército chino y este no pudo derrotarlos perdiendo así la guerra

martes, 22 de marzo de 2011

Visita al Sahara


Hace unos años tuve la suerte de poder hacer un viaje a unos campos de refugiados en el desierto del Sahara para visitar a la familia de un niño saharaui que habíamos acogido en verano.
Yo acostumbrado a la vida en Zaragoza todo lo que vi se me hizo muy extraño; casas de adobe y carpas de lona, no había supermercados, las calles no estaban asfaltadas... Vivian de ayuda humanitaria, pero aun así ellos eran felices, los niños jugando, los adultos tomando té... Yo todavía no era consciente de las cosas que estaba viendo, pero ahora recuerdo y me doy cuenta de que en el desierto las condiciones de vida son muy duras, pero sin embargo vas allí y te reciben con las manos abiertas. Todo es alegría, simplemente son felices.


EL DON DE AFRICA


Aunque parezca mentira, en Europa, con la buena calidad de vida que hay, somos menos ricos que en Africa. Una cualidad que poseeen de nacimiento los africanos, un don con el que los europeos solo podemos soñar, con el cual ser feliz no consiste en tener mucho dinero, sino en estar cerca de la familia. A pesar de estar todo el dia trabajando, las mujeres, con ver la sonrisa de sus hijos y darles su proteccion, son felices. ¿Será por eso que  se llevan a los niños a la espalda?

martes, 22 de febrero de 2011

Derecho de voto de la mujer

6. ¿Qué argumentos manejan cada una de las intervinientes para defender su postura?
-Victoria Kent argumenta que todavía no están preparadas para votar, y dice, que las mujeres necesitan vivir la República para que se den cuenta de los beneficios que esta les ofrece para que las mujeres voten a favor de la República
-Clara Campoamor se opone a Victoria Kent asegurando que la mujer esta preparada y argumentando que las mujeres han apoyado a la República. También asegura que la tasa de analfabetismo en las mujeres se reduce más que el de los hombres. Y dice que si los mendigos, domésticos y al analfabetos pueden votar por que la mujeres no.

1.- ¿Cuándo y por qué comenzó la lucha por la igualdad de sexos?
La idea general de la lucha por la igualdad de género se produjo durante la revolución francesa en 1789. Como un movimiento colectivo se establece en un congreso en Séneca Falls en 1848, debido a los problemas producidos por no dejar participar a las mujeres en el Congreso Mundial contra la Esclavitud de Londres.

2.- ¿Qué es el sufragismo? ¿Dónde surgió? ¿Cuáles eran sus objetivos?
Movimiento feminista del siglo XIX que reclamaba el derecho a voto de las mujeres.
Se origino durante la revolución industrial y el avance del capitalismo en los países con mayor desarrollo industrial
El sufragismo aparece como una forma de encuadramiento de mujeres de todas las clases sociales, a pesar de sus distintas ideologías y objetivos, pero coincidentes en reclamar el derecho a la participación política.

3.- ¿Qué características tuvieron los primeros movimientos "feministas" en España?
Los movimientos feministas en España Tuvieron menos importancia que en el resto de Europa, ya que no tuvo una actuación violenta, por lo que fue bastante reducida la acción feminista.

4.- ¿Qué fue la A.N.M.E? ¿Cuáles eran sus reivindicaciones?
La A.N.M.E. (Asociación Nacional de Mujeres Españolas) fue una asociación que pretendía promover los derechos de las mujeres, más concretamente el derecho al voto.
Las reivindicaciones fueron en general, la defensa de los derechos de la mujer.

5.- Busca información sobre los avances logrados durante la II República Española en relación a la condición de las mujeres:
Durante la II República se creo una constitución donde aparecían diversos artículos que expresaban:
  • La oposición del sexo como un fundamento de privilegio jurídico (Art. 25)
  • El derecho de admisión de todos los ciudadanos en empleos y cargos públicos (Art. 40)
  • Obligación de estado como regulador del trabajo de los mueres y su protección de la maternidad (Art. 46)
  • Igualdad de derechos de ambos sexos en el matrimonio (Art. 43)
Otra de las cuestiones favorecida por la constitución, supuso la supresión de toda norma laboral discriminatoria establecida en las mujeres casadas.

lunes, 22 de noviembre de 2010

La Revolucion Francesa

















1) El comienzo de la Edad contemporanea se da con la Revolución Francesa  la Independencia de América y la Revolución Industrial. Aunque no en todos los paises, los historiadores consideran una unica fecha, sino que cada uno da la fecha que considera. Siendo la entrada a la Edad Contemporanea un periodo de cambios y no un momento que  depende del pais que lo analice.
2) La historiografia en general mas concretamente la francesa, defiende que el inicio de la Edad Contemporanea fue 1789 porque fue el año de inicio de la Revolución Francesa a parte de haber mas acontecimientos como la primera máquina de vapor o el nombramiento de George Washington como primer presidente de los Estados Unidos.
3) Los países anglosajones apoyan la idea de que que la Edad Contemporánea comienza en el siglo XX con el estallido de las Primera Guerra Mundial, o la Segunda Revolucion Industrial , porque los historiadores anglosajones consideran que la Edad Contemporánea empieza cuando los problemas del mundo de hoy se tratan por primera vez.
4)Yo estoy de acuerdo con la teoria que apoya que el cambio de una edad a otra, es un periodo y no un momento exacto, ya que un cambio de mentalidad no se produce de la noche a la mañana.

INTINERARIO POR LA ZARAGOZA DE LA ILUSTRACIÓN

lunes, 8 de noviembre de 2010

motin de esquilache

Leopoldo de Gregorio, marqués de Esquilache, persona de absoluta confianza del rey Carlos III, de firme voluntad y amigo de las decisiones tajantes, trataba de erradicar en la Villa de Madrid el uso de la capa larga y el chambergo (sombrero de ala ancha) con el pretexto de que, los madrileños podían darse anónimamente a todo tipo de atropellos y esconder armas entre las capas. La medida propugnaba el uso de la capa corta y el tricornio (sombrero de tres picos.
El motín de Esquilache fue una revuelta de carácter político y social, sin embargo, el pueblo no estaba contra el poder real o contra los nobles españoles, sino molesto por la carestía de alimentos y la subida de los precios ocasionados por las medidas de Esquilache. El hambre y el descontento producidos por el constante aumento del precio de los alimentos de primera necesidad fue el verdadero motivo de la rebelión.
La mañana del Domingo de Ramos de 1766 se desencadena el motín. En la plazuela de Antón Martín, dos embozados se acercan hasta unos sorprendidos soldados que les dan el alto. En ese instante, irrumpe en la plaza un grupo de gente armada que provoca la huida de los soldados. Los amotinados asaltan un cuartelillo situado en la misma plaza y se apoderan de sables y fusiles, dirigiendo sus pasos hacia la calle Atocha donde muchos otros se suman, hasta juntarse alrededor de dos mil almas.
Los amotinados asaltan la casa de Esquilache y asesinan a cuchilladas a un servidor que trató de ofrecer resistencia. Los ciudadanos vacían sin contemplaciones la bien surtida cocina del marqués
El Lunes Santo, enterado el pueblo de Madrid de que Esquilache se encuentra junto al rey, unas 40.000 personas se dirigen hacia el Palacio Real. Los odiados miembros de la guardia Valona se mantienen firmes y terminan abriendo fuego y matando a una mujer, lo que enfada a los reunidos, que comienzan a corear insultos a Esquilache y a los valones. Finalmente, un sacerdote que actúa como mediador hace llegar al rey una lista de exigencias:
1. Destierro del marqués de Esquilache y su familia.
2. Que no existan ministros extranjeros.
3. Desaparición de la Guardia Valona.
4. Bajada de los precios de los comestibles.
5. Desaparición de las Juntas de Abastos.
6. Retirada de las tropas a sus cuarteles.
7. Sea conservado el uso de la capa larga y el sombrero de ala ancha.
8. Que el rey «se digne salir a la vista de todos para que puedan escuchar por boca suya la palabra de cumplir y satisfacer las peticiones».
El rey, con disgusto, acepta las exigencias populares, desoyendo a los hombres de armas que aconsejan sofocar la revuelta sin contemplaciones. La calma parece reinar de nuevo en la ciudad